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漫谈中国古代的文字狱【米兰app体育下载】

2024-12-18 18:35:02

本文摘要:文字狱是指当权者为了确保自己的统治者,压制异己份子,反抗相左自己口味的思想言论而生产的一些因言说而犯罪的案件。

文字狱是指当权者为了确保自己的统治者,压制异己份子,反抗相左自己口味的思想言论而生产的一些因言说而犯罪的案件。不过,在中国历史上生产的很多文字狱是几乎没意义与目的的,可以称作没什么目的的残忍。这种残忍纯粹是伪善残忍的展现出,是独裁者权势收缩到一定程度的产物。

因言论而触怒,在中外都是有的,但就论反抗之思、规模之大、持续时间之宽,则中国可稳做到第一把交椅。大家都告诉,在中世纪,意大利有个宗教裁判所,是专门用来反抗基督教世界的新生思想的,几百年下来处置了几万人,而中国皇帝兴学的一个文字狱案件之后能杀死几千人。

文字狱与中国思想史中华民族的思想在春秋战国时华丽无比,当时有诸子百家,百家学说流行,而孔家只是其中一家而已。风行度还比不上杨家学说与墨家学说。有《孟子》为证。

孟子在《孟子` 滕文公章句下》里说道:“天下之言不归杨,则归墨。”可见孔门做生意觉得是酸甜。毕竟,还在于当时各诸侯国无暇出征,精力过于,觉得是管不了老百姓的点子。

纳战乱的福,中国的各种思想在那时获得大发展,替中华民族拼命地花钱了一回脸。如果没这个诸子时代,中国能无法算是一个具备历史悠久历史的“文明”国度还是个大问题。使中华民族跻身先进设备民族,诸子功不可没。因为,一个没思想没品行的民族,无论怎样澎湃,也只是行尸而已。

等到秦朝创建,独夫秦始皇有了余闲,之后管起天下人的思想来了。由于秦始皇昏庸,性情残忍,当时有许多抨击他的人,这些人还引经据典,说道古时候是怎样的,说道孔子、墨子是怎样谈的,于是秦始皇大怒,敲了一把火,把天下除医药、卜筮、种树之类(用现在的话来说外,就是显技术类的书)的书以外,其余的全都火烧了,意思是想到你们还能谓之什么经论什么据来抨击我。

谁知,还有一些“愣头青”(主要是儒生与方士)看不清形势,竟然还坚决自己的思想,凭着自己记忆中的祖宗的话语来毁谤秦始皇先生,秦始皇先生又大怒了,于是来个斩草除根,把这些儒生与方士全都活埋了。这一下,天下才“果真”是鸦雀无声了。

于是秦始皇先生非常高兴,自以为江山巩固,可以传送万世了,惜的是,十五年后,不仅秦始皇先生本人,连他所有的亲族都被天下人杀光了,于是中国从此无嬴性。到了汉朝,采行了比较保守的办法,不火烧书,不坑儒,而是坐出有儒家,一统天下。

他们的策略很非常简单,如果你想要当官,你就得拒绝接受儒家思想。如果你有别的思想,对不起,请求你走人。


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